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(上): 人體比率 達文西繪

近日有機會接觸另類醫學理論 與傳統中醫西醫說法很不同 原來人體也是一個小宇宙 充滿神秘奧妙 各家解讀各自不同 與大自然 被稱為大宇宙一樣 各家解讀也各自不同 佛家云:<一花一世界  一砂一世界  一花一如來  一砂一如來> 何況一個生命體--身體--自然也是一個小宇宙 與大自然是一個大宇宙相同 所以 不管大宇宙小宇宙 皆如佛家所云 自成一個世界 自成一個如來 

 

聖經記載: 上帝是氣化成靈的靈性  所以天空的星斗  也就是宇宙的空間  就是他的靈性  上帝依他的形象造人  人類是上帝所造的  上帝是依照星斗的排列組合   用靈性方法而造就了現在的我們身體  因此由我們了解身體的構造  就能知道宇宙星球的排列組合  所以說大周天代表宇宙星際的運行  小周天就代表人體的氣脈運行  人體的運行達到順暢後就能與大周天接軌  如此最終的想法  就靠你自己去體會了

 

大小周天原都屬內煉術語: 周天本古代天文學術語 是觀測天象者所看到天體上的大圓周 稱為黃道  黃道畫為三百六十度 在其兩側的八度內即為黃道帶 布列各星辰 並在其上運行 凡二十八宿及諸星 皆循天左行 一日一夜為一周天  內丹家根據天人相應觀點 借用天文學〝周天〞術語 用以概括丹道功法

 

內丹家所描寫丹道功法: 小周天指氣行周天 大周天指神行周天 謂人身本一小天地 氣血周流 一晝夜一周  即是一周天  小周天乃氣行周天 大周天乃神行周天  然所謂氣行神行者 皆在定中行之 特功夫深淺不同而已  當煉精化氣時 以我寂靜 感召外來真陽 入我身中  當真陽來時 渾身上下 俱感酥軟而轉麻木 由麻木而入混沌 不識不知  即我之虛空  我之小天地  融化而入於乾坤之大天地  當煉氣化神之際 神息俱定於虛空之中  小周天者 煉精化氣之三昧也  大周天者 煉氣化神之三昧也  指小大還丹 小還大而分之小周大周 是同一氣行 而復有小大周天之別也

 

醫家和丹家所言有所不同  醫學認為任督二脈一通為小周天 奇經八脈全通即為大周天  丹家則認為任督通僅為氣的運轉 為煉丹打通道路而已  必須運藥周流 才叫小周天 

 

結論:

道家的說法 聖經的說法 醫家的說法 佛家的說法 皆隱喻這種大小宇宙的觀念 不管大宇宙 小宇宙 世界之大無外 世界之小無內 皆一以貫之(這又是儒家的說法) 人固當謙虛 敬畏 有容有忍 韜光養晦 韜其器度 養其高度 則幾無愧 是個<大丈夫>呢!(人>大>天>夫---我看達文西所繪人體比率圖 有這種味道) 

 

 

 

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 (點擊下邊文字 觀看原文)

本文引用自jennifer - 第二次鋼琴比賽 2013文化盃 第三名

(上)20130808 新竹市文化中心 演奏現場

DSC01453   

(上) 大惑不解--小孫確實有音樂方面的天份 感冒未癒 參加比賽 又得第三名 假如沒有感冒的話 說不定 得第...名?

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(上) 得獎後 與指導老師合影 (注意獎狀文字)

1098SSS  

(上) 滿載而歸 他說要教阿公 阿嬤彈剛琴 學費算便宜又便宜

 

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DSC01429  

DSC01427  

今年夏天盛產芒果 因此芒果冰 仍然是今夏 最受歡迎的消暑涼品之一 雖然醫生諄諄告誡 冰品對身體並不好 芒果多吃對皮膚也不好 全家仍然抵抗不了它們的誘惑 偶而偷嚐它們幾口

印象很深刻  第一次初嚐芒果冰滋味 是多年以前 在新竹清華大學旁邊的一家專做學生生意的冰品店吃的 酸酸甜甜 又叫人心涼脾肚開 有"初戀"的感覺 這種滋味叫人難以忘懷 所以有時 為了尋找這種"初戀"的感覺 不期然的 就想到芒果冰

記得在清華大學旁邊 吃這一碗芒果冰 是在心情"不甚得意"的情形下吃的 夏天的悶熱 紅塵世事的紛擾 心中憧憬美景的幻滅  讓人頭腦昏沉 心情茫然 幾乎被"現實"壓得透不過氣來 心想何年何月何日 能脫離這種鳥氣 出頭天 找到自己? 也許就是吃了這一碗芒果冰 酸酸甜甜 又叫人心涼脾肚開 使得心情稍開 頭腦稍醒 扭轉生命契機  所謂行到水窮處 坐看雲起時 才有柳暗花明又一村的感覺 而那已經是後來的事了

永遠記住 生命的現實 就是"酸酸甜甜" 如能看開 自然"心涼脾肚開" 那管夏天的悶熱 世事的紛擾  則心中憧憬美景的再現 並非只是"夢"而已!

行年至此 千帆過盡 往事已矣  該有的 應該已經擁有 不該有的 應該也就沒有 境隨心轉 心轉境就轉 好友U 君說: "不拘名位 無關財富 於此年紀 內心清潔 衣服清潔 盡矣足也" 誠哉斯言!

我問冰店老板 芒果冰如何製作 包括那些材料? 答如下:

芒果粒  芒果汁  煉乳  剉冰  有時 加上鳳梨或布丁 很簡單的組合 卻美味傳千里 風味久久不散 

或許 芒果冰讓人有"初戀"的感覺  但誰能反對 它也可能是人生剎那的體悟與扭轉生命的契機呢?

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