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(上) 1988 版 蘇芮原唱  酒矸倘賣否

早期台灣街頭收購破爛的環保先驅者的叫賣歌  聽到此叫賣歌聲  家家戶戶有破銅爛鐵 (歹銅古錫.簿阿紙)均會搬出與其論斤論兩的討較買賣  窮苦人家  靠此維生  供養子女成人 

現在 偶而 也還能看到一些躬著身體 踏著板車 或拖著板車 沿途收破爛拾荒的老人 筆者小時候 家境也不是很富裕 也常幫忙 收集一些所謂"破爛"即 (歹銅古錫.簿阿紙)  論斤論兩 賣些小錢 貼補家用 或是當私房零用 

蘇芮唱這首歌的時候 正是我壯年 在社會"打拼"的時候 雖不是'很得意"也還不致於流落街頭收破爛 但是畢竟小時候 也嚐過貧窮滋味 也幹過賣破爛的"勾當" 對這種心酸的境遇 尚能體會 

"酒矸倘賣無" 侯德健詞曲 蘇芮原唱 現在已經有多種版本 在世界各地傳唱 有感於它也是我回憶的一部份 特記之留念
 

酒矸倘賣無

作詞:侯德健
作曲:侯德健
編曲:侯德健

(
合唱)
酒矸倘賣無酒矸倘賣無
酒矸倘賣無酒矸倘賣無
(
蘇芮)
多麼熟悉的聲音陪我多少年風和雨
從來不需要想起永遠也不會忘記
沒有天那有地沒有地那有家
沒有家那有你沒有你那有我
假如你不曾養育我給我溫暖的生活
假如你不曾保護我我的命運將會是什麼
是你撫養我長大對我說第一句話
是你給我一個家讓我與你共同擁有它
雖然你不能開口說一句話卻更能明白人世間的黑白與真假
雖然你不會表達你的真情卻付出了熱忱的生命
遠處傳來你多麼熟悉的聲音讓我想起你多麼慈祥的心靈
什麼時候你才回到我身旁讓我再和你一起唱
(
合唱&蘇芮)
酒矸倘賣無酒矸倘賣無
酒矸倘賣無酒矸倘賣無
酒矸倘賣無酒矸倘賣無
酒矸倘賣無酒矸倘賣無
(
蘇芮)
多麼熟悉的聲音陪我多少年風和雨
從來不需要想起永遠也不會忘記
沒有天那有地沒有地那有家
沒有家那有你沒有你那有我
多麼熟悉的聲音陪我多少年風和雨
從來不需要想起永遠也不會忘記
(
合唱&蘇芮)
酒矸倘賣無酒矸倘賣無
酒矸倘賣無酒矸倘賣無
酒矸倘賣無酒矸倘賣無
酒矸倘賣無酒矸倘賣無
.................... ....................
.................... .......................................

Subject:  女高音-酒矸倘賣否 

   

(上)2012版

發佈時間:2012-06-26

南非自由省中華絲竹管弦樂團,南台灣二胡弦樂團,南非自由省理工大學合唱團,於201­2年3月24日在南非布鲁芳登"琴深意動鄉土情"音樂會South Africa Free State Orchestra of Chinese Music, South Taiwan Er-hu Emsemble,Free State Central University of Technology Choir.
Conductor : Frankie Feng / Soloist :Tselane Malieloa
配器,指揮:馮郁強

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孔子觀攲器  攲器圖片   

(上)孔子觀攲器圖(轉載網路)                     (上)攲器相片(轉載網路)  攲音七 第一聲

中國古代攲器之研究 尖底陶瓶,後來發展成中國古代的廟堂之器-敧器。《荀子‧宥坐》中曾記載,孔子在魯桓公之廟,看到了敧器,向守廟之人詢問,守廟之人告知:「此為宥坐之器」。孔子說:「吾聞宥坐之器,虛則敧,中則正,滿則覆」,孔子便讓他的弟子注水試驗,果真如此,孔子喟而嘆曰:「吁!惡有滿而不覆者哉!」但先秦時代的敧器皆已失傳,歷代只能仿製,甚至出現各種形式,除直掛外,更出現橫臥式,但這些藏於廟堂之敧器最後也都失傳了。 敧器之所以能被置於廟堂之上以為借鏡,是因其滿足一項特色:「虛則敧,中則正,滿則覆。」

(以上圖文 轉載自中華古機械研究中心文章)

攲器意義  

攲的意思 就是傾斜的意思 攲器的意義  就是這九個字 <虛則攲 中則正 滿則覆>  寓意勸人 滿招損 謙受益

古人座右銘 源於此 在座旁 置攲器 以警惕自己 <虛則攲 中則正 滿則覆> 用以自我勉勵 謹記滿招損 謙受益的做人道理

 

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DSC01390  

(上)20130601 九芎湖簡食餐廳外一景

1. 精誠所至 金石為開 集中精神 埋頭苦幹 則所冀 沒有不成功的 行行出狀元 拿破崙所言 "我的字典 沒有不可能一字" 不是虛言

2. 治大國 如烹小鮮 領導而疲於奔命 是領導不得要領 或可謂之無能

3. 做大事 也如烹小鮮 做事不順遂 也是做事不得要領 也可謂之無能

4. 比能力更深一層的東西叫做"本事" 就是你有能力 還要加上你表現得讓人家很歡迎你 很接受你 對你心服口服 那才叫做本事

5. 大凡一個得道者 了悟者 必定心胸恬靜 氣定神閒 令人敬服 有一種讓人感到 豁達開通 安心釋懷 舒適敬畏 的氣質 不是嘻皮笑臉 流裡流氣 讓人不敢寄予信任的感覺

6. 如果在職場上 什麼都沒學到 只學會爭權奪利 勾心鬥角 那是很悲哀的事

7. 男人的成熟 不是圓融處世 而是善於擔當

8. 集中精神 埋頭苦幹 腰桿直 肩膀硬 這就是勇者的畫像 

9. 我從沒看牛高談闊論 只見牛辛苦工作 真誠寬厚是你本份 熱心擔當是你責任

10.大度量 而敢於決然實行自己所信的人 我最喜歡 (武者小路實篤 喜與厭 原文)

 11. 不畏縮的人 不膽怯的人 不攝於他人的意見 卻按照自己內心的要求 而生活的人 我也喜歡 (武者小路實篤 喜與厭 原文)

 12. 內才充實的人  跌倒又爬起來的人  守本份的人  安於一己所宜之工作的人  不自欺的人   最喜歡    最喜歡  (武者小路實篤 喜與厭 原文)

 

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顧炳鑫繪不求人  

(上)大陸連環畫作家顧炳鑫所繪作品"不求人"

近日看到社會上 許多諂媚阿諛奉承的"嘴臉" 甚不以為然  想寫一篇描寫"阿諛奉承"的文章 以吐心中的不快 順便上網蒐查有關阿諛奉承的代表圖片 尋找相關靈感 卻發現了這張大陸連環畫作家顧炳鑫所繪作品 甚有感觸

這畫作 乍看之下 以為是類似"搔到癢處"的寓意 細看左上題款 卻是"人有求于我 我不求于人" 心中不免莞爾 兩者意思 也有相通之處吧 !

聞說有求於人 要放低姿態 身若無骨  一幅諂媚阿諛奉承 乞求憐憫的模樣 而且要搔到對方癢處 才可能有求 才略有回應 否則只能忍氣吞聲 唾面自乾 現實世界 也確實是如此 聽說此等諂媚阿諛奉承及搔到癢處手法 也確實讓許多人 在事業愛情各方面 皆能無往不利? 

不過 我也發現 這等卑躬屈膝者的悲慘下場 大多好像衛生紙一樣 被用過 就丟掉 一點尊嚴也沒有

我的結論是一味諂媚阿諛奉承 除降低自我人格以外  最後還像用過的衛生紙一樣被丟棄 實在是很窩囊 太沒品了

不卑不亢 有品有格 縱使有求於人 也不可落得"沒骨頭"模樣 不能獲得對方諒解 也要退而求良心所安 不忮不求 最好自己有"實力"有"底子" 才不會被看扁 用過即丟 

自己有實力 有底子 像顧炳鑫所繪圖"不求人"一樣 縱使最卑微的"搔到癢處" 也自己來 無求於人 則自然 像"不求人"圖主人翁一樣 笑到心裡 笑到骨子裡 不亦快哉!

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