管仲畫像(網路)
管仲---孔子評語 <微管仲 吾其被髮左衽矣 >也說 <管仲之器小哉>這兩句話 同樣有名 這兩句話就是管仲的歷史評價
齊桓公--雍容大度 具包容之心 有"君子不器"的格局與氣度 與管仲的"小器"成為鮮明對比 是一個"領導人"的典範
鮑叔牙---坦蕩 清白 知人 識才的 謙謙君子
竪刁, 易牙, 開方---撥弄權勢的小人
管仲助齊桓公稱霸業 自然有其才幹 故孔子稱其<微管仲 吾其被髮左衽矣> 但同時犯了兩個錯誤 一是管仲 恃寵而驕 氣燄甚至超過齊桓公 二是管仲至死不曾將權力 交待清楚 下放接手人 故孔子稱其<管仲之器小哉> (器量狹窄 則容易滿溢 暴衝失態 自以為是 不知天高地厚)
參考 Aug. 03, 2012 <不器賦>貼文 對"器度" 尤其對"君子不器" 有詳細討論
歷史上 對這些事 甚多評論 網路前輩也著墨甚多 上網找得到這些資料 約略整理如下 (如有涉及侵權 請通知我刪除) :
●孔子曾言：「微管仲，吾其被髮左衽矣。」
司馬光說：「管仲鏤簋朱紘，山楶藻梲，孔子鄙其小器。」（〈訓儉示康〉）
●清代褚人在《堅瓠續集》卷一記：「管子治齊，置女閭七百，徵其夜合之資，以充國用，此即教坊花粉錢之始也。」
●俗言：“人無完人，金無足赤。”管仲當然也不例外。孔子在高度評價管仲功績的同時，也不無遺憾地批評他在執政的後期，個人生活太奢侈、講排場，有違“禮”的原則，有僭越之嫌。因此，孔子譏曰：“管氏而知禮，孰不知禮？”這是其一。
●其二，管仲更為嚴重的過失在于，他在位期間，没有安排好接班人。對于這一點，宋代的大思想家兼文學家蘇洵在《管仲論》裏分析得非常深刻。簡而言之，就是：當管仲病危之時，威公（即齊桓公）問之相，他僅僅指出：竪刁、易牙、開方三人非人情，不可近，却没有舉賢者以自代。殊不知當他去世之日，正是這三人彈冠相慶之時。由于出現了權力真空，這三個家夥便共同挾持齊桓公，為所欲為，倒行逆施，使管仲苦心經營40多載、已然好端端的齊國頓時大亂。尤為可嘆的是，曾經叱咤風雲、威風一時的齊桓公，最後也慘死在這夥人手裏。真是令人扼腕而嘆！這個結果，無疑是一大歷史悲劇，也是作為傑出政治家的管仲留給後人的一大教訓，值得後人深思！
http://www.gmw.cn/content/2005-06/05/content_241975.htm
●論語嘗言：「管仲之器小哉！」
●蘇洵在管仲論中，斥責管仲非賢，因為不能舉賢自代，以致死後，豎刁、易牙、開方、等小
人作亂，使齊國失去霸權。但是，假若管仲真有舉賢自代，那齊國真能續保霸主之位？
管仲論 http://www.sidneyluo.net/f/f10/11.htm
●孔子曾言：「微管仲，吾其被髮左衽矣。」
司馬光說：「管仲鏤簋朱紘，山楶藻梲，孔子鄙其小器。」（〈訓儉示康〉）
雖然孔子曾說：假若沒有管仲，我們大家都會披散著頭髮，衣襟向左邊打開，淪為落後民族
了。
但司馬光在。」（〈訓儉示康〉說：
管仲用雕花器皿，佩紅色帽帶、住宅彩繪華麗，雕樑畫棟，孔子輕視他器量狹小。孔子鄙視
管仲是因為管仲僭越禮分，器度恢宏不足。
管仲（約前725－前645年），名夷吾，字仲，諡號敬，史稱管子，出生於潁上（今中國安徽
省潁上縣），中國春秋時代的政治家，哲學家，周穆王的後代。《史記·管晏列傳》、《管
子》、《左傳》記載他的生活傳記，《論語》中也有幾處關於孔子對他的評論，北宋蘇洵的
《管仲論》也對管仲做出了分析和批判。
管鮑之交
年輕時家境貧困，鮑叔牙發現管仲有才能，交為好友，經常和管仲往來，管仲常佔小便宜， 鮑叔牙並不以為意，反而處處為他設想，一直都善待管仲（蔚為美談，史稱「管鮑之交」）。後來，管仲輔佐齊國公子糾，鮑叔牙輔佐其弟公子小白。
前686年，齊襄公逝世，他的侄子公孫無知篡位。前685年春天，齊國大夫雍廩殺了公孫無知，公子小白即位，立為齊桓公，魯國卻支持其兄公子糾，因此齊國和魯國之間發生戰爭，管仲射箭中了齊桓公的帶鈎，齊桓公裝死，騙過了管仲。後來齊國戰勝，鮑叔牙向魯莊公要求處決公子糾，並把管仲交給齊國。
在鮑叔牙強烈推薦下，齊桓公不計前嫌，拜管仲為相，甚至尊為「仲父」。管仲在齊國實行了一系列的改革，倡「尊王攘夷」，終於幫助齊桓公成就了霸業。
而兩個人之間最令人感動的其實是在管仲病危的時候。齊恆公找管仲商量讓誰做下任丞相時，提出要將相位傳與鮑叔牙。而管仲卻堅決反對，認為鮑叔牙雖然是君子為人近乎完美，但他過於清白而容不得一絲醜惡，不適合做丞相，推薦了隰朋。有一個叫易牙的人知道了這件事，就到鮑叔牙那裡挑撥離間，說：「管仲的相位本是您推薦的，現在他病了，主君前去詢問後任，他卻說您不行，反而推薦隰朋，我覺得這很不公平啊。」而鮑叔牙卻笑著回答他：「我之所以要推薦管仲，就是因為他忠於國家，對朋友也沒有私心。而至於我鮑叔牙，要是讓我做司寇，捉拿壞人，還綽綽有餘。要是讓我掌管國政，像你們這樣的人怎麼可能有容身之地？」
管仲變法
廢除井田制，建立土地稅收制度，允許土地買賣，承認土地私有化。建立常備軍。
經營女閭
管仲重視商業，在淄博設立七處市場，為了吸引外來商人，還設立了七百處「女閭」，也就是妓院。所以管仲也可以稱為是中國官營娼妓的創立人和推動者。清代褚人在《堅瓠續集》卷一記：「管子治齊，置女閭七百，徵其夜合之資，以充國用，此即教坊花粉錢之始也。」
評價
孔子曾言：「管仲之器小哉。」但也說：「微管仲，吾其被髮左衽矣」「桓公九合諸侯，不
以兵車，管仲之力也。如其仁。如其仁」等等。有褒有貶。司馬光說：「管仲鏤簋朱紘，山
楶藻梲，孔子鄙其小器。」（〈訓儉示康〉）在〈管晏列傳〉中還說：「天下不多管仲之賢
而多鮑叔能知人也。」「管仲世所謂賢臣, 然孔子小之。豈以爲周道衰微, 桓公旣賢, 而不勉之
至王, 乃稱霸哉? 語曰：將順其美, 匡救其惡, 故上下能相親也。豈管仲之謂乎?」
(ijken補充):
"器度與才能" 是一個人"為人處世"的兩翼 能互補互成 相得益彰 也能互為貶損 互相牽制 不能不慎!
(網路:愛因斯坦像片)
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