空氣中飄盪輕快的音樂
每一攤展覽的 是他們最新 最優秀的產品
展示者賣力表演 吸引客人
服務人員詳細解說產品的用法與用途
來往客人絡繹不絕 有的駐足詢問 有的走馬看花掠過
有的純粹湊熱鬧 有的也只是漫不經心
少男少女輕言細語
間或眼神飄來屬於青春年紀 互相感應才能了解的火花
空中也偶而傳來小孩子的笑聲 夾雜在成人們的交談聲中
我則欣賞這美好繁榮的人間 把握這幸福的感覺
我深怕這幸福的感覺 在我夢醒時刻 也是展覽會結束之時
會消失 且不知消失在何處
(註:昔日曾代表某貿易商 參加產品展覽會 整天在展覽會場 穿梭照顧 耳邊音樂未停 人聲鼎沸 呈現世間繁榮的一面 印象深刻 唯時過多年 那種感覺幾乎已經忘記 近日偶聽彼時類似音樂 響不停 那種繁榮感又回來 音樂一停 該繁榮感又消失 不禁感慨世事如夢幻泡影 人世間彷彿也是一場"展覽會" 特貼文抒之 以為永久勿忘)
－General Douglas MacArthur
小孫Jim升小三 其父母給他的英文自學教材
麥克阿瑟為子祈禱文:
"Build me a son, O Lord,
who will be strong enough to know when he is weak,
and brave enough to face himself when he is afraid;
one who will be proud and unbending in honest defeat,
and humble and gentle in victory.
主啊！求你塑造我的兒子，
使他夠堅強到能認識自己的軟弱；
夠勇敢到能面對懼怕；
在誠實的失敗中，毫不氣餒；
在勝利中，仍保持謙遜溫和。
Build me a son
whose wishes will not take the place of deeds;
a son who will know Thee…… and that
to know himself is the foundation stone of knowledge.
懇求塑造我的兒子，
不至空有幻想而缺乏行動；
引導他認識你，同時又知道，
認識自己乃是真知識的基石。
Lead him, I pray,
not in the path of ease and comfort,
but under the stress and spur of difficulties and challenge.
Here, let him learn to stand up in the storm;
here let him learn compassion for those that fail.
我祈禱，
願你引導他不求安逸、舒適，
相反的，經過壓力、艱難和挑戰，
學習在風暴中挺身站立，
學會憐恤那些在重壓之下失敗的人。
Build me a son
whose heart will be clear,
whose goal will be high,
a son who will master himself
before he seeks to master other men;
one who will reach into the future,
yet never forget the past.
求你塑造我的兒子，
心地清潔，
目標遠大；
使他在指揮別人之前，
先懂得駕馭自己；
永不忘記過去的教訓，
又能伸展入未來的理想。
And after all these things are his,
add, I pray, enough of a sense of humor,
so that he may always be serious,
yet never take himself too seriously.
當他擁有以上的一切，
我還要禱求，賜他足夠的幽默感，
使他能認真嚴肅，
卻不致過分苛求自己。
Give him humility,
so that he may always remember
the simplicity of true greatness,
the open mind of true wisdom
and the meekness of true strength.
懇求賜他謙卑，
使他永遠記牢，
真偉大中的平凡，
真智慧中的開明，
真勇力中的溫柔。
Then, I, his father will dare to
whisper, "I have not lived in vain.'"
如此，我這作父親的，
才敢低聲說：「我沒有虛度此生。」
－General Douglas MacArthur
(李順長 譯)
雖然已經不再青春年輕 但是對美人的欣賞從來不減 也許更上一層樓 更臻成熟境界
美人乍看之下 不必讓人"驚艷" 明艷之說 往往只見其外 不見其內 顯得膚淺 不耐看 眾裡尋她千百度 驀然回首 那人卻在 燈火闌珊處 這種境遇 只在"淡淡的起眼"之後 "再多看一眼"之時 才會發生
"淡淡的起眼 再多看一眼" 意謂 有深度 值得再多看一眼 越看越耐看 如果有了這種感覺:
美麗 不帶世故
聰明 卻帶傻氣
宅心 不只仁厚
風華 卻只留香
那就是尋她千百度的"美人"了 真正的美人讓人覺得世界不再醜陋 仍有"美"的存在 真正的美人 出汙泥而不染 沒有市儈塵囂庸俗 甚至帶著稍傻之氣 真正的美人有厚德載物的胸懷 好比溫暖的慈暉 寬厚的大地 讓人如沐春風 真正的美人一瞥一笑 韻味十足 讓人印象深刻 這種韻味 難以形容 也許留不住 抓不到 卻永遠讓人懷念
所以呀 真正的美人 不怕容顏漸老 美人遲暮 也許外表的光彩 已經退去 但是只要內心是美人 你就是永遠的美人
易經 坤卦 象曰: 地勢坤 君子以厚德載物 如此 這應該就是美人永遠就是美人的道理吧!
【品鑒】十六首極品現代詩--十三
《 獨語》
我向海洋說：我懷念你
海洋應我以柔和的潮聲
我向森林說：我懷念你
森林回我以悅耳的鳥鳴
我向星空說：我懷念你
星空應我以靜夜的幽聲
我向山谷說：我懷念你
山谷回我以溪水的淙鳴
我向你傾吐思念
你如石像沉默不應
如果沉默是你的悲抑
你知道這悲抑
最傷我心
(轉載陳華林facebook文章)
![th[1]](https://pic.pimg.tw/ijk671/1433245305-2952101820_n.jpg "th[1]")
(網路圖片)
尾生的千古癡情
翻閱《史記》，見《蘇秦傳》有語：「孝如曾參，廉如伯夷，信如尾生。」不由得想起兩個成語，一是「尾生之信」，一是「尾生抱柱」，都喻指人堅守信用，不違約定之意。
那麼，尾生到底是什麼樣一個人，尾生抱柱又是為何呢？
莊子曾經用簡短的話語概括過這個故事：「尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。」（《莊子．盜跖》)
這是一個淒美的故事，流傳的時間久了，便成了傳奇。如果把時空倒轉一下，我們似乎可以看到尾生翹首企盼的樣子，也許會有些暗自著急，有「我等的人她不來」般的急切，有「我等到花兒也謝了」般的牢騷，但是他還是不肯離開。
直到洪水淹沒他時，他的眼光所指之處，應當還是那位女子來時需經之徑。
在中國古代，人們非常重視追求人格的圓滿。在期待中被洪水淹沒的尾生，實在是信守承諾的賢者。尾生所抱的樑柱，也和他一道成為守信的標誌。
歷代文人對尾生多有褒揚之語。三國時嵇康在《琴賦》中寫道：「比干以之忠，尾生以之信。」
如《玉台新詠．古詩八首》中：「朝登津樑上，褰裳望所思。安得抱柱信，皎日以為期？」
更有李白在《長干行》中慨歎：「常存抱柱信，豈上望夫台。」
湯顯祖在《牡丹亭》中有語：「尾生般抱柱正題橋，做倒地文星佳兆。」
後世有人考證，尾生所抱之橋位於陝西藍田縣的蘭峪水上，稱為「藍橋」。自此，有了「魂斷藍橋」一說。
只不過，看到如今新潮男女對感情的兒戲態度，比照尾生，倒叫人生出不少感慨。
(備註:)
春秋 魯國曲阜 有年輕人尾生 與孔子同鄉 為人正直 樂於助人 和朋友交往很守信用 受到鄉鄰讚譽 有一次 他的一位親戚家里醋用完了 向尾生借 恰好尾生家也没有醋 但他並不回绝 便說 "你稍等一下 我裡屋還有 這就去拿来”尾生悄悄從後門出去 向鄰居借了一罈醋 並說是自己的 就送给了那位親戚 孔子知道這件事後 就以鄉里老大的身份 批評尾生為人不誠實 有點弄虚作假 尾生不以為然 自己有一番解釋
"尾生抱柱"的故事 是這樣結尾的:
女主角因為私奔念頭 消息洩漏 被父母禁錮家中 不得脫身 後伺機逃出 冒雨到城外橋邊 洪水漸退去 猶見尾生抱柱 已殉情死亡 女悲慟欲绝 抱着尾生的屍体 嚎啕大哭 陰陽相隔 生死一体 哭罷 便相擁 縱身投入滚滚江中 譜寫了中國文學史 上第一幕驚心動魄的愛情悲劇
朋友 對於這個故事 您有什麽意見?
這是多年以前 朋友送給我的一方硯台 長約25公分 寬約15公分 略呈橢圓形 刻有一龍吐水入硯池 栩栩如生 相當精美 怡心怡性
文房四寶 硯墨紙筆 硯台占了很重要的份量 是文房四寶中 最具分量 最恆久 最堅固 最具鎮定力量的一個寶 可以說是書房的信仰中心 靈感泉源 書房中有一只好的硯台 讓書房增色不少 的確是文房四寶中的第一寶
現代人 已經很少用毛筆寫字 代替以方便的"原子筆" 或自來水筆 甚至連自來水筆也少用了 原子筆 用完即丟 讓人覺得沒有感情 沒有靈魂似的 整個文房 也好像失魂落魄似的 正是因為如此 所以我對象徵文房四寶的硯台 懷有不能割捨的情感
我希望將來有一間必較大一點的書房 將我所收藏的中大型共三個造型別緻的硯台 全擺出來 讓整個書房 注入靈魂 使文房活起來
不只文房四寶 尤其是硯台 讓書房活起來 走到戶外 以山石為硯 以自然為墨 以天地為紙 以川水為筆 讓整個世界也活起來 則"讀萬卷書 行萬里路"的書生志趣 也跟著生龍活虎起來 這要歸功於將山石比喻為硯台 以它為主角 所做出的聯想
自認是一個平庸的書生 再平凡不過 也許有硯台魔力的鼓勵與加持 看能不能稍為"不平凡"一點 因此置座右銘一首 如部落格上方所誌者 自我砥礪 祈能更上一層樓
小孫Jim國小二年級生 放寒假了 吵著要住阿嬤家 跟阿嬤睡
這天20150201夜 已經很晚了 超過十點半 阿嬤要孫早點睡覺
Jim忽有所感說:為什麼 我們全家 爸媽 不跟阿嬤住在一齊呢? 大家在一齊 人多比較熱鬧呀! 不然很孤單寂寞呢!
嬤: 當然可以大家住在一齊 可是人太多 會太擠 會很吵 有時還會互相搶東西呢!
Jim: 總比孤單寂寞好呀!
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Jim: 我長大以後 你幾歲了?
嬤嬤: 你現在八歲 阿嬤快七十歲了 你以後長大成人 阿嬤就九十歲 一百歲了....
Jim: 那個時候 我還可以來阿嬤這邊睡嗎?
嬤: 那個時候 阿嬤可能已經在天堂了 會隨時照顧著Jim呢 就像阿嬤的爸爸 現在在天堂保佑我們一樣呢!
Jim: 不要想那麼多了.....
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只見Jim紅了眼眶 眼角含著淚水
嬤: Jim你怎麼哭了呢? 阿嬤那時就是在天堂 也會隨時照顧著Jim呢!
Jim不語 眼睛含著眼淚睡著了
Jim 真是一個多愁善感的傻孩子 何必那麼早 就讓他知道人生的無奈呢!
Jim 喜歡大家在一齊的感覺 很怕孤單寂寞 還需要人悉心呵護呢!
執子之手與子偕老 男主角的左手 與女主角的右手 合掌成心
(示意圖: 引用20100625貼文相片 男女主角 牽手鑄模 灌漿成型)
轉載中華百科:
執子之手，與子偕老
“執子之手，與子偕老”（源于《詩經》“邶風”裡的《擊鼓》篇，原句是“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”大致意思是：今生拉著您的手永結美好，與您永不分離白頭到老。千百年來一直讓人傳誦，成了生死不渝的愛情的代名詞。
《擊鼓》原文:
擊鼓其鏜，踴躍用兵。 土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。 不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？ 于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。 執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。 于嗟洵兮，不我信兮。
(網路流傳原文):
誰，執我之手，斂我半世癲狂； 誰，吻我之眸，遮我半世流離；
誰，撫我之面，慰我半世哀傷； 誰，攜我之心，融我半世冰霜；
誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。 誰，喚我之心，掩我一生凌轢。
誰，棄我而去，留我一世獨殤； 誰，可明我意，使我此生無憾；
誰，可助我臂，縱橫萬載無雙； 誰，可傾我心，寸土恰似虛彌；
誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流離； 伊，攬我之懷，除我前世輕浮。
執子之手，陪你癡狂千生； 深吻子眸，伴你萬世輪回。
執子之手，共你一世風霜； 吻子之眸，贈你一世深情。
我，牽爾玉手，收你此生所有； 我，撫爾秀頸，擋你此生風雨。
予，挽子青絲，挽子一世情思； 予，執子之手，共赴一世情長；
曾，以父之名，免你一生哀愁； 曾，憐子之情，祝你一生平安!
擊鼓聲鏜鏜（震于耳旁），（將士們）奮勇演練著刀槍。土墻和漕城修筑正忙，惟有我隨軍遠征到南方。跟隨孫子仲（行旅奔波），平定（作亂的）陳、宋二國，回家的心愿得不到允可，心中郁郁憂愁不樂，（我卻）身在何方，身處何地？我的馬兒丟失在哪裡？到哪裡（才能）將它尋覓？到那（山間的）林泉之地。生生死死離離合合，（無論如何）我與你說過。與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。可嘆如今散落天涯，怕有生之年難回家鄉。可嘆如今天各一方，令我的信約竟成了空話。
(後記):
雖說人生路上 是一個人來 也終將一個人走 但是這條路上 有人相伴 有人談心 有人可以互相念念不忘 惦記著對方 人生不會孤單寂寞 人生的路上 不是更精采 更多姿嗎?
詩經裡 老祖宗 將出征在外兵士的至情至聖的情感 描寫得淋漓盡致 就是幾千年後的我們 讀來 仍然感同身受 唉! 雖然人生的路上是一個人來 但是有笑聲迎接你來 不是更溫馨嗎? 雖然人生的路上 是一個人走 但是有眼淚送你走 不是更欣慰嗎?
世間眾生皆有情 但是常問"世間情為何物 叫人生死相許" 情是歡樂 也是悲傷 我也不知情為何物 但是至少讓人生多了幾筆色彩 讓世間多幾篇詩章 讓有情人多了幾聲嗟嘆! 我真的不知道世間情為何物?
(上) 漫步新竹交通大學校園
黎巴嫩詩人紀伯倫在"先知"中的段落"孩子"寫著關於親子的論述 :
你的孩子不是你的孩子，他們是生命自己的孩子。
他們透過你來到這個世界，他們卻不屬於你。
儘管他們在你們身邊，卻並不屬於你們。
你可以給他們你的愛，卻不能給他們你的思想，因為他們有他們自己的思想。
你可以提供他們身體的住屋，卻不能替他們的靈魂找房子，
因為他們的靈魂住在明日之屋，那是你即使在夢中也無法到達的地方。
你可以努力像他們一樣，但是千萬不要使他們像你一樣，
因為生命是無法倒行的，更不能被昨日的你所耽擱。
你們是弓，你們的孩子是被射出的生命的箭矢。
那射者瞄準無限之旅上的目標，用力將你彎曲，以使他的箭迅捷遠飛。
讓你欣然在射者的手中彎曲吧；
因為他既愛飛馳的箭，也愛穩健的弓。
Your children are not your children.
They are the sons and daughters of Life's longing for itself.
They come through you but not from you,
And though they are with you yet they belong not to you.
You may give them your love but not your thoughts,
For they have their own thoughts.
You may house their bodies but not their souls,
For their souls dwell in the house of tomorrow, which you cannot visit, not even in your dreams.
You may strive to be like them, but seek not to make them like you.
For life goes not backward nor tarries with yesterday.
You are the bows from which your children as living arrows are sent forth.
The archer sees the mark upon the path of the infinite, and He bends you with His might that His arrows may go swift and far.
Let your bending in the Archer's hand be for gladness;
For even as He loves the arrows that flies, so He loves also the bow that is stable.
-- Kahlil Gibran, "The Prophet"
我最喜歡的人是阿公，因為我小時候，都是他來照顧我，當我再大一點的時候，才跟爸媽一起住在同一間房子。
每次，我被爸媽罵時，只要阿公在，阿公就會勸媽媽不要再罵我，媽媽通常會停下來，不過過了一會兒，媽媽還是會繼續罵我。
我很感謝阿公，一直到現在，我還是很感謝阿公養我長大。
(以上是小孫Jim 最近在其部落格的文章與相片 原文照抄 不枉我疼他一場 Jim現在已是小二生了)
鄭愁予 錯誤 (1954)
我打江南走過
那等在季節里的容顏如蓮花的開落
東風不來，三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人，是個過客……
子昆年少喪父 回竹 以為仍只是一個過客 卻不想是提早許多年回家鄉的歸人 新竹是一個樸實的小市鎮 情調氛圍 很像鄭愁予"錯誤"一詩描寫的那樣 我不曉得 是否有人等著我歸來 但是我確實留下來 結婚生子 可能就終老在新竹 不會他去了 我的命運就是如此 我的人生就是如此 我是個歸人 不是過客
(上) 誰要當輸家(loser-魯蛇)?
多年前(2008年)有一部電影"海角七號" 片尾處有一動人畫面 女主角友子想離開海角這塊傷心地回日本 男主角阿嘉摟著她說<留下來 或著我跟妳走>
記得年輕時 我自己也有類似情景 但是我卻衝口而出說<既然妳這樣子講 也只好這樣子了!>當然後果可想而知 女孩再也不理我了 當時容我或有其他想法 並無不敬之意 甚至有哀傷的語意 但是現在回想起來 卻是魯蛇loser輸家的行為 讓我內疚後悔一輩子 且常以此為鑑: <大丈夫 不應該如此 太遜了!>
此後 我成熟許多 自信許多 都是拜這次事件之賜 也常告戒後進說<有花堪折直需折 莫待無花空折枝> 有話 就要勇敢說出來 不要當 loser魯蛇 不要當輸家!
<莫等閒 白了少年頭 空悲切 (引用自岳飛滿江紅)>! 最後 不管結果如何 是輸是贏 沒有去做 就是永遠的輸家! 不只感情的事情如此 其餘諸事亦皆如此!
(上)海角七號 海報 (網路) <留下來 或著我跟妳走> 男主角講這句話的場景
20140626 新北市 坪林鄉 所拍相片 岸邊觀魚 (注意水中的魚影)
盛夏酷暑 憑欄獨處 心懷舊友 心念舊恩 20140626簡裝赴北訪友 乃有此文及相片
相片係老友L君 驅車載我遊坪林石碇途中 我於坪林 xx溪畔 所拍得 一隻孤鳥 岸邊觀魚的情形 回新竹後 再行審視相片 覺得饒富趣味
昔日莊子與惠子 有濠粱之辯 也是類似的場景 在濠粱水邊 看魚兒悠游 辯論"魚兒快樂嗎?" 只不過那時的場景是莊子與惠子兩個人的辯論場景 現在這張相片 卻是孤鳥觀魚 落漠的場景
昔日孔子臨川邊 感嘆言"逝者如斯乎 不捨晝夜" 相信也是類似的情景 只不過臨水邊的主角 一個是名聲響亮的大儒孔子 一隻是不知名的小鳥
莊子與惠子有留下精彩辯論的故事 孔子有留下<逝者如斯乎不捨晝夜>的名言 我這張相片的小鳥 只有我替它留下了這張相片 及這篇文章
不知這隻小鳥 當時在想什麼? 也許像千萬臨川邊的眾生一樣 什麼都不想 想了也是白想 只是欣賞魚兒悠遊 欣賞大自然的造化 一切順其自然而已
我在想 許多時候 我們也像這隻小鳥一樣 岸邊觀魚 我們不是什麼大學問家大辯論家 或大儒 更不是上帝 但是確實 此情此景 讓人好像超然物外 站在雲端 觀看這個世界: 世事 國事 家事 私事 一切塵勞俗事 好像被水洗滌過 一樣 清爽多了
我在想 有時候 自己化身一隻小小鳥 也不錯 有一首歌 不是叫<我是一隻小小鳥>嗎?
(三義卓也 民宿 20100717攝 )
(上) 白日夢 模擬圖 20131121
20131121 新竹 好天氣 微冷 23度C
早上 上郵局銀行辦些事 接近中午 太座要車子 駛回交車 吃午飯後 續驅車辦理早上沒有辦完的事 至午後兩三點 始辦完所有事 遂打道回府 已經有點累了
打開電腦 聽音樂 少頃 有睡意 想躺一下 卻不期然進入夢鄉..........
這似乎是一個寧靜小鎮 一個溫馨的送迎場合 在場人物 和善親切 面目端正身材健朗 依依不捨 殷殷好客 一再相留 送彼以紀念小禮物 笑而婉謝 不敢收 該是離別的時候 還是要離開
回程卻不知如何走? 且所購車票為長矩型 又不同於左右人所持長條型者 詢以鄰座婦人 答以他公司與本公司車票"可以通用"云云 謝過 心中乃若有所得 拎著簡單行李 一路回家 至此方悠悠醒來
環視窗外 天色是黑的 看看牆鐘 是六點左右 電腦音樂 仍然如泣如訴唱著歌 想是一覺已到次日凌晨 卻聞太座呼叫吃晚飯聲音 才發覺是當日晚餐時刻 至此 恍然大悟 原來是"白日夢"一場!
昔日古人有南柯一夢的境界 今日我也有類似境界的白日夢 想是日有所思 日也有所夢 白天也可以做夢 不必等到夜有所夢了 我相信磁場頻率的說法 今日我這場白日夢 不知又意味著什麼意思?
當我從夢中醒來 發覺是白日夢一場 趕緊拿紙筆記下夢中經歷重點 以免糢糊忘記 事後 整理成文 貼部落格 以饗讀者 或有高人可以指點我 解我夢境!
吾友L君 大學同窗好友 一個南部來的孩子 終於在台北落地生根 成為道地的台北人 卻沒有台北的塵囂市儈 只有王維終南輞川的超然 誠可喜可賀 L君新作詩句與王維終南別業原詩句 今古對照 更顯 王維意境的延續 特蒙允准 轉貼在我的部落格上 以饗讀者
終南別業 (王維原詩句):
中歲頗好道，晚家南山垂。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
L君 少年時來北唸書 後定居台北 已有五十年了 現在自覺生活與王維的終南別業中所述 頗有雷同 有感成詩一首如下:
初為青山故，他鄉作故鄉
終南無別業，擬境藉輞川
悠吟右丞作，踵步摩詰蹤
秋暝竹里館，空山鳥鳴澗
作者解釋及簡譯:
終南，王維詩題，終南別業
輞川，地名，終南別業之所在。
右丞，王維所任最後官職
摩詰，王維以佛經維摩詰經為名並字
秋暝(山居秋暝),竹里館，空山(鹿柴，山中不見人...)，鳥鳴澗等皆為王維住在輞川時之詩作。
(譯文):
當初就為了喜愛這裡的山水，把他鄉當作故鄉定居下來。雖然不像王維擁有終南別業，但藉著擬想推得出那種情境，我也就可悠然吟唱王維的詩，跟隨他的腳步，進入像他山居秋暝，竹里館，鹿柴，鳥鳴澗等大作的詩境。
(上)這是我幾年以前所畫 夢中的輞川別業 特一齊披露助興
(上)20130630 南寮海邊欣賞晚霞
(上)20130630 南寮海邊晚霞
儘管厭倦了世事的紛擾 人事的爾虞我詐 世界上還有美麗賞心悅目的景光
新竹初夏的氣溫 已經飆到三十幾度以上 白天熱不可當 大多數人 都躲到陰涼處或冷氣房內 內心的煩躁不安 也代表對世事紛擾的憂慮
新竹向來以風大聞名 今日(20130630) 卻一點風也沒有 本來希望看到濱海放風箏的人 順便吹吹海風 今天卻大失所望 海邊靜止無風 一個放風箏的人也沒有 空氣依然又悶又熱 心裡也又煩又躁 何處是涼爽之地? 何處是安心之地?
已是假日(20130630)的黃昏 約近晚上7時左右之時 驅車經過南寮濱海地區 終於見到三三兩兩的觀海欣賞晚霞的人 點綴在堤坊上 趕緊拿起相機 捕捉住這一剎那美景 畢竟世間 仍然有賞心悅目讓人乘涼的地方 讓人安心之處!
最後我是抱緊相機所拍下的這個鏡頭 帶著"不致空手而歸"的心情回家的!
(上)幼童組 參賽 14人 高手如雲 小孫得第 6名 成績差強人意 不過勇氣十足 阿公給他第一名 他把拔賞他冰其淋一客 大會頒他獎盃一盅 獎狀一紙 以資鼓勵!
(上) 全家出動 幫忙他加油
(上) 比賽名稱: 巴洛克菁英盃音樂大賽
(下) 現場演奏狀況
速度力道及指法 皆有瑕疵 不過在阿公眼裡 已經不得了哩!
其一: 阿公從小孫身上 看到"希望"
其二: 阿公對音樂一竅不通 小孫卻能看懂五線譜 且彈一手流利鋼琴 特別令阿公"大惑不解"!
其三: 也許是一分耕耘 一分收穫 人的智慧才能 本自具足 只待啟蒙開發而已 小孫係第一次參加比賽 第一次獲獎 阿公特此誌之留念(小孫入小學前的紀念)
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