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牛.bmp 

由於工作需要  我要一點口才  一點形象  但是不是花言巧語  也不是虛有其表  多年以來  一直是以不善言詞 沒有形象的特點行走"江湖" 當然這樣 很不討好於現在競爭社會的氛圍  但是至少沒有人  會將你當成 偽君子 騙子 

我很尊重沉默的人 但更欣賞言簡意賅 甚至於必要時 可以雄辯滔滔的人  我實在沒有辦法喜歡 夸夸而言 大言不慚 吹毛求疵 沾沾自喜  卻是昧於事實 強人接受其真正價值以上事實的人 話多 就顯得虛浮 容易漏氣  話少 人家不會永遠把你當傻瓜  只會讓人覺得更實在 

巧言令色鮮矣仁  剛毅木訥近於仁(論語) 昔日的無言 也許有暫時性的吃虧 卻也可以源遠流長  今日可以言 卻也不必像 有些人的  花言巧語  讓人覺得是虛偽哄騙  我觀察"牛"的個性 從沒有看過它高談闊論(咆哮)過  只有見它辛苦工作 過  真誠寬厚 是它本份 熱心擔當 是它責任 

看多了花言巧語的鏡頭  也看多了亮麗虛偽的外表  不禁懷念起 鄉下老牛的樸實沉默 和 勤勞耕耘 特撰文以頌之

ijken 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(4) 人氣()


留言列表 (4)

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  • 周大俠
  • 好樣的

  • <好樣的>? 這是年輕人的"火星文"嗎? 我不太明白是什麼意思?
    能否告知 願聞其詳!

    ijken 於 2010/08/06 23:45 回覆

  • 大俠周
  • 不是火星文啦!但好樣的可是稱讚您好棒的意思呀!
    我電腦無法傳出回響,所以最近才會對您的作品無法做出回應。
    好樣的,是我兒子傳的。他替我修電腦時試傳的。

  • 原來如此!

    ijken 於 2010/08/07 17:07 回覆

  • 大俠周
  • 與您一樣我也很欣賞牛的敦厚穩重、任勞任怨、、、
    但想想牛也不是沒脾氣,牠生氣時脾氣可是拗得很,總覺得善巧智慧不足。
    一樣米養百種人,不管是巧言令色或剛毅木訥,
    這樣的世界才會是修行的好地方,才會叫娑婆世界呀!
    如果物以類聚,您一定有很多的“牛朋牛友”,
    您想想,到時大家木訥少話那不是“很無聊又無趣”嗎?
    上天長養萬物,且萬物各有“個性與特質“,
    不喜歡可能徒讓自己不得自在,所以我想,只要自心不變,
    唯一的辦法只有慈悲與包容的雅量了,只是自己尚無法做到,您同意嗎?您做到了嗎?
  • 看多了花言巧語的鏡頭 也看多了亮麗虛偽的外表 所以會懷念"牛"的種種 當然必要的時候 也可以像熊 像鷹 我看過描述熊潛藏野性 也看過描述鷹高瞻遠矚敏捷勇猛的電影 所以一個人在世界上 不只要有"牛朋友"也要有"熊朋友" "鷹朋友" 才不會寂寞! 最好自己也具備那些"特質"! 才不會吃虧!如果體認自己是"修行者" 那就多多想"龍"的事情就可以!

    ijken 於 2010/08/07 17:33 回覆

  • 大俠周
  • 如果是修行者,就想龍的事情?我不懂?
    眾生平等不是嗎?為什麼要分別?
    做做人們認為最低下的糞坑蟲如何?
  • 歷史有一段記載:孔子問禮於老子 孔子回來以後 對老子 有極高的推崇 所謂"猶龍之嘆"即是:
    鳥 吾 知 其 能 飛 魚 吾 知 其 能 游 獸 吾 知 其 能 走 走 者 可 以 為 網 游 者 可 以 為 綸 飛 者 可 以 為 矰 至 於 龍 吾 不 能 知 其 乘 風 雲 而 上 天 吾 今 日 見 老 子 其 猶 龍 邪!
    老子 那個時候 應該已經是"得道高人" 孔子則尚未進入狀況 所以見了老子 有猶龍之嘆 此處"龍"代表<道> 有其大智 大能 大勇
    <龍>可以為<低下的蟲> 但是<低下的蟲>卻不能為<龍> 這是有修道 沒有修道的差別! 所以你所說做做低下的X坑蟲的說法 我以為 如果你自許為一條龍 在情勢須要的情況下 變成一條蟲 又何妨?


    ijken 於 2010/10/28 18:48 回覆

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