ijken子昆部落格

以前長輩常常以稻穗愈飽實 頭就會愈低下 來教誨我們做人要謙虛的道理 那時言者諄諄 聽者藐藐 只知其一 不知其二 認為那只是地心引力原理 借題發揮而已

今日想來  境界就完全不一樣了  深入許多  那稻穗愈飽實 頭就會愈低下 誠然是受地心引力影響  頭愈低下 身體就會愈貼近地面  那為什麼愈接近地面 就會讓人 愈"謙虛"呢? 因為身體愈接近地面  "心"也就愈"土地化" 會有大地的德性出現  人自然就會有"大地的德性"(土氣)出來  謙虛的德性就自然流露出來了!

人的心境修養 大都是先從對土地的認知而來  道德經25章:<人法地 地法天 天法道 道法自然> 人的覺悟  將人效法地 排在第一順位 應該就是這個道理

魯黎的詩: <老是把自己當做珍珠 就時時有怕被埋沒的痛苦

          把自己當做泥土吧 ! 讓眾人把你踩成一條道路>

這種心懷 頗能與土地的德性 合而為一 黃金珠寶 華屋美廈 富貴榮華 這些也許只讓人羨慕一時 卻無法讓人信服  反之只會令人敬而遠之 甚至於冷眼觀之 更不能令人折服  唯獨那胸中有土有地的人 有土地情懷的 如魯黎詩描寫的境界者 才能讓人折服

這是酸葡萄作用 還是高調 ?  還是真有這種境界 ?

再舉例言之: 弘一大師 李叔同 自號為"二一老人"   那二一呢?

                  <一事無成  人漸老

                   一錢不值   何消說 >

以弘一大師的才華造詣 及對眾生的影響 何以說一事無成呢?   何以說一錢不值呢?   他把自己 貶抑得像土地 一樣平凡  心中卻彷彿有大地的德性 成長萬物 而不居功 誰說視富貴如浮云 珠寶如糞土 是酸葡萄作用 是高調呢 ? 弘一大師  二一老人  不是已經 做到這個境界?

一位得道者 絕不會自誑自己得道  一位大德者 絕不會自誑自己大德  一位大能者 絕不會自誑自己大能  這種境界 這種體悟  不到某種地步 難能了解體悟 昔日的幼稚無知 令人自慚形穢  今日的稍窺堂奧 或許只像小孩 在浩瀚大海邊 拾獲 一個 小小美麗貝殼而已  更有無垠無窮的寶藏 待挖掘呢!

以上 因最近深感 "人外有人 天外有天"  "一山還有一山高" 特披露心情心得 自勉勉人  自勵勵人而已 !