高手無招勝有招 @ ijken子昆部落格

高手無招勝有招 (圖為菩提達摩祖師聖像銅鑄)

達摩面壁.bmp

閱人無數世界上什麼樣的人都有我發現有的人

外表平淡無奇骨子裡卻是深藏不露的高手好像龍

他忠於原始不失其野又好像熊

高瞻遠矚敏捷勇猛又好像鷹

真誠寬厚熱心擔當又好像牛

我讀道德經15章有如下的述說很能將上面的風範從另一個角度做另一方面淋漓盡致的描寫:

(道德經15章原文 :)

古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫惟不可識，故強為之容。豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，渾兮其若濁。孰能濁以澄靜之徐清？孰能安以久動之徐生？保此道者不欲盈，夫惟不盈，故能敝而新成。

(意譯:)(轉載網路)

古時候，那善於修道的人，精微、奧妙、玄遠、通達，深涵於道，難以了知。正因為他深涵於道，難以了知，因此我勉強地為他做一番描述形容。他遲疑審慎像是冬天涉過河川上的薄冰一般，他猶疑拘謹好像是畏懼四鄰的窺伺一般。他莊敬恭謹好像是賓客一般,他除去執著好像冰雪銷融一般。他敦厚樸實好像未經刨開的原木一般，他胸懷寬廣好像幽深的山谷一般，他渾淪不分看起來像是混濁的水一般。誰能讓那混濁動盪的水，逐漸歸於寧靜，慢慢變得清澈；誰能讓它安歸於靜，再慢慢啟動、徐徐生長。保愛此道的人懂得不自滿，正因為他能夠不自滿，因此他能夠去舊更新。

(道德經41章也有精采的描述:)

故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若類，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質直若渝，大方無隅，大器晚成，大音聲希，大象無形。夫惟道，善貸且成。

(意譯:)(轉載網路)

因此古來成語說：光明之道，像是暗昧；前進之道，像是後退；平坦之道，像是崎嶇；高尚之德，卑如山谷；大功彰著，像是受辱；廣博之德，像是不足；剛健之德，像是偷惰；質樸真實，像是空虛；方正廣大，便無棱隅；宏偉器識，不必期成；大道之音，無聲可聞；大道之象，無形可見；大道隱微，無名可識；就只此大道善於助長萬物、成就萬物！

(道德經45章也有精采的描述:)

大成若缺，其用不敝；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。

(意譯:)(轉載網路)

大道之成，若有所缺，它的作用，永不衰敗！大道滿盈，若有所虛，它的作用，永不窮歇！大道平直，像是屈折；大道巧妙，像是愚拙；大道善辯，像是口訥，行動可以克服寒冷，安靜可以克服暑熱；心神清靜方可以君臨天下。

我在現實生活中確實見識到這樣子的人外表平凡無奇骨子裡卻是真正高手他們有一個特點: 真正的高手出招無招勝有招表面不着痕跡卻是威力無比

老子在道德經 15,41,45章以老子一向"與世無爭"的論點特別強調"自然無為"的特質表面柔軟無為骨子裡卻有"大化乾坤"的威力

道德經 15章最後幾句 < 孰能濁以澄靜之徐清？孰能安以久動之徐生？保此道者不欲盈，夫惟不盈，故能敝而新成 > 用更明白的話語來說只要"塵埃落定" "水落石出" 手指輕輕一撥就能化轉乾坤這就是高手<無招勝有招>的祕訣所在重點是你 < 豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，渾兮其若濁 >的功夫有多深你出招使力就有多輕鬆了!