(上)老子出關圖(范曾畫) (上) 孫武子(網路)
道德經36章:
(原文): 將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。是謂微明,柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。
(譯文): 想要收斂它,必先擴張它,想要削弱它,必先加強它,想要廢去它,必先抬舉它,想要奪取它,必先给予它。這就叫做雖然微妙而又顯明,柔弱戰勝剛強。魚的生存不可以脫離池淵,國家的刑法政教不可以向人炫耀,不能輕易用來嚇唬人。
孫子兵法計篇:
(原文): 兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用;近而示之遠,遠而示之近。故利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而橈之;攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也
(譯文): 軍事行動,是一種違反常規的行動啊!因此有能力反而顯示出沒有能力的樣子,運用了反而顯示出沒有運用的樣子;接近敵人卻反而顯示出遠離的樣子,遠離敵人卻反而顯示出接近的樣子。我軍故意遺棄一些利益以用來引誘敵人,我軍故意擾亂自己的陣形以引誘敵人來攻,我軍實力充足卻故意防備敵人,我軍力量強盛卻故意躲避敵人,我軍懷有怒氣卻故意採取觀望敵人的策略;(當敵人上當而掉以輕心之後)在他沒有防備的時候攻擊他,在他意料之外做出行動。這些都是兵家用以取勝的方法,不可以預先透露出去的啊!
(心得): 大自然有一種「物極必反」的道理,不必太用心、太刻意,讓世事交給老天爺吧!對於隱微之明、奧秘之理,默首體會,自有一番心地!柔性的顛覆比起剛性的鬥爭有趣多了,因為這樣的顛覆是一種生長。培養實力!培養智慧!做為一種裝備,一種準備!有備無患!不可以輕易示人!
粗體字解釋:
物極必反---佛家所說 除了金剛般若亙古不變外 其餘世事萬物 皆在成住壞空曲線內 成語"否極泰來"也有此微義 "否"與"泰"皆易經卦名
交給老天爺---交給大自然 自然律
柔性的顛覆---大化如偷 謂之自然 就是柔性的顛覆
剛性的鬥爭--- 違反自然律 人為加工 恣意造作的對立爭鬥行為
一種生長---黃帝 陰符經: <觀天之道 執天之行 盡矣>可以解"生長"妙意
(後記):
老子: 西元前571年---西元前471年 中國春秋時代人 思想代表作<道德經>
孫子: 西元前535年---西元前 ? 年 中國春秋時代末期人 思想代表作<孫子兵法>
老子道德經 與孫子兵法 雖是不同領域的經典 但是窮其道理 必有其相通之處!
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