陸羽飲茶(坪林石雕)  
(上)陸羽飲茶(20140626坪林石雕)
禪坐a                 (左: 網路圖片)
不定,不亂,不坐,不禪~
唐開元年間,有個潭州禪師名叫智隍,曾在五祖弘忍大師門下參學。後歸長沙盧山寺,致力於坐禪,常入定。他的聲名遠播。

當時,另有一禪師,他到曹溪慧能大師門下參學三十年。最後他離開曹溪北返。在路上經過智隍所居的地方

便造訪智隍說:〈聞尊者常時入定。當你入定時,有心入呢?還是無⋯⋯心入呢?若有心入,一切有情含識之流也可以像你一樣的得定;若無心入,則一切無情草木瓦石也能入定。〉

智隍回答說:〈當我入定時,不見有無之心。〉
這和尚便說:如果你不見有無之心,即是常定,既為常定;何有出入。
智隍無辭以對。便問:你說你從大師處來。大師教了你什麼?
這和尚回答說:〈據我師所說,不定,不亂,不坐,不禪–此乃如來禪。五陰本空,六塵非有。不靜不明,非有非空,不住中道,不作,無所得,然而自在無礙,佛性無所不包。〉

智隍聽了這段話以後,立刻大悟,嘆息說:〈這三十年我是白坐了!〉
∴佛的智慧–自然是佛

慧能禪宗始終認為,坐禪不能入定。因為太執著於追求佛性,反而一無所得。佛性無所不包,無處不在,只要你放下那顆執著心它就自然呈現。

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