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昨天 2010/06/05 孫兒吵著 要去交通大學 "餵鴨子" 當然 這就非去不可了  結果 順便拍了一些"呆頭鵝"的相片 回來
 
"呆頭鵝"的樣子 就是一幅 憨厚笨拙模樣 你看它小腦袋 晃來晃去 圓圓滾滾的一對眼睛 分在小腦袋的左右邊 常常單用左邊 或單用右邊 只用一邊的眼睛"側看"你  你注意它們的"眼神" 可以稱得上是"天真無邪"  但是要說成是 "呆頭呆腦"的樣子 也可以  "呆頭鵝"的名號 我想並無損於它 "莊嚴美麗"或是"雍容華貴" 的樣子 你看看我拍回來的相片 就知道了 
 
在社會裡 職場中 已經很少看到類似呆頭鵝的這種"眼神"了 不是眼神透著凶光 不然就是眼神透著狡詐 讓人心內不時要提防武裝著 外表也要不時戴著假面具 爾虞我詐 讓人活得很不自在 很辛苦  現在幾乎只有在自然界中 這些卑微的生命裡 或許才能再找到些許"天真無邪"的眼神吧!
 
新竹前市長林政則先生 前一陣子 與"內政部長"的職位 擦身而過 那個時候 電視上 有秀出他的手機上  貼一個大大的"笨"字 人家問他是什麼意思 他答道是"以竹為本"的意思 我也是道地的"新竹人" 不禁心有所感 覺得 竹子 有它的風骨<挺拔堅韌  中空有節> 這與職場社會的氛圍很不一樣  卻是日久見人心 真正核心永恆價值的所在
 
今天附上十幾張"呆頭鵝"的相片 也許它們的外表 像林政則先生 手機上那個大大的"笨"字一樣 很不起眼 但是呆頭鵝的眼神 似乎詮釋著 另一方面的道理 也許像新竹人的風骨<挺拔堅韌  中空有節>能歷久彌新 發人深省 也說不定!
 
今天所附十幾張相片中的最後一張  是"呆頭鵝"們 所棲息湖邊 樹叢裡生長出來的不知名花朵 孤單而寂寞的在那裡綻放著 也許不曾引起多少路過的人的注意 卻在我照相機的鏡頭裡 留下了 永恆的身影
也許過幾天再去看看 花朵 可能已經謝了 不禁讓人思考什麼才是<真正核心的永恆價值>呢?

ijken 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(4) 人氣()


留言列表 (4)

發表留言
  • 大俠周
  • 心經說:「舍利子,是諸法空相,不生不滅、
    不垢不淨、不增不減,是故空中無色無受想行識…」
    有幾人實證“諸法空相”,而能真正放下妄想執著呢?
    人們總是分別比較,你我、得失利害…
    到最後就連最後的一點“純真”都沒了…
    面自可憎那是一定的。

    我想
    不管
    呆頭鵝是真呆或假呆
    我依舊
    做我的呆頭鵝自在逍遙,他人如何“說我”…
    我只回應
    ”關卿何事?”

    什麼是真正核心永恆價值
    我總認為
    價值是比較來的
    價值是分別來的
    當我們在找自我的價值時,或是人事物的價值時;
    是不是已經在分別執著了…
    生住異滅的無常才是宇宙真正的不變道理
    那價值算什麼?
  • 言語道斷 一念起 便生對待 話一出口 也生對待 但是話不講出來 誰人能了解你的想法? 甚至於誤會了你的意思 所以語言文字 仍然是 最基本的溝通工具 只有達到"以心傳心 以心印心"的境界 才能"無形無相" 也"無言無語" 就能彼此溝通 金剛經所講皆是破除文字言語形象的執着 卻也同時 強調"金剛不壞"的存在 這就是我所謂"真正核心永恆"的價值所在 但是 最好不用"價值"兩個字 這是經濟學上的名詞 價值取決於供需 有強烈的對待性 這裡 只是借用這兩字 以說明"至高無上"的崇高意思而已!(其實說"高" 就有"低"的對待了 如此討論便毫無意義了)

    ijken 於 2010/06/07 01:56 回覆

  • 大俠周
  • 讚!讚!讚!
    拍照的技術還是一流。
    我喜歡當一隻呆頭鵝,如果可以的話;
    我想擁有最後的一點“純真”的眼神…
  • 很好 很好! 我是說保有<最後的一點“純真"的眼神…>的說法 是很好的意思!
    當然<拍照的技術還是一流>的美言話語 也 "很好" 不在話下!

    ijken 於 2010/06/07 02:07 回覆

  • 大俠周
  • 以心傳心 以心印心 何等境界 學佛資歷尚淺 不懂太多
    蒙您開導 感恩 感恩
    “金剛不壞”的存在 核心永恆價值
    是不是就是“如如自性”?

    我有感到
    身口意業裡 口業最是常犯
    言者無心聽者有意 一句無心的話 別人有心的放在心裡
    真是的 又不能不說話
    我就是不會說話 又愛說話
    且又不會聽話的人
    有人說過
    話多不如話少;話少不如話好。
    所以
    要嘛善解人意
    要嘛,還是少說話為妙!


  • "學佛資歷尚淺 不懂太多" 是謙虛之辭 <悟道> 不在讀很多書 盡信書 不如無書 反而會有"文字障"之故 聽說六祖慧能 不認識字 卻能"悟道" 就是一個很好的例子!
    金剛經 所說"金剛" 確實就是“如如自性”沒錯!
    話少說 確實比較好 言多必失之故 有時候 沉默反而比言語更有力量 <沉默是金>故也!

    ijken 於 2010/06/07 22:06 回覆

  • 大俠周
  • 文字障確實是我的“盲點”與“矛盾”…
    自覺智慧不足,所以總是很愛看佛書,尋求安心之道…
    “佛學”大都是自己看書自修而有的“知識”…
    所謂聞思修,我常停留在聞;
    思嘛;也是常被自己的慣有思惟所“制約”,自以為是。
    修嘛;那更是一暴十寒了,常被習氣牽著鼻子走。
    太好了,如今有您可為我師,指導迷津,
    看是否能破我的文字障!善哉!善哉!
  • "切磋琢磨" 就是了 稱"師"是言重了 頂多做做"大俠" 過過乾癮 就可以了! 過河要渡船 既然河已經渡過了---已經上了彼岸----就不必繼續背著船上岸 那會很累人的! 文字就是這隻船! 迷時 要借助它來開悟 悟了就要放下他!

    ijken 於 2010/06/10 01:15 回覆

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