(上) 白日夢 模擬圖 20131121
20131121 新竹 好天氣 微冷 23度C
早上 上郵局銀行辦些事 接近中午 太座要車子 駛回交車 吃午飯後 續驅車辦理早上沒有辦完的事 至午後兩三點 始辦完所有事 遂打道回府 已經有點累了
- 11月 29 週五 201306:02
白日夢
(上) 白日夢 模擬圖 20131121
20131121 新竹 好天氣 微冷 23度C
早上 上郵局銀行辦些事 接近中午 太座要車子 駛回交車 吃午飯後 續驅車辦理早上沒有辦完的事 至午後兩三點 始辦完所有事 遂打道回府 已經有點累了
- 11月 20 週三 201308:09
醒來
(上)每次早上醒來 都有一種奇異的感覺 彷彿重生 卻要再次面對世間的塵囂---虛偽 欺騙 爭鬥 愚昧 豪奢 七情六慾 名利 ----等等 再再又讓人沉迷昏睡 偶聽佛教歌曲"醒來" 描寫世間人們"昏睡"百態 及"醒來"剎那的體悟 頗有所感:
(下)醒來(佛教音樂 網路流傳 意境甚美 且深深發人省思 特予收藏)
- 11月 12 週二 201306:45
靜思偶得(五)--高手篇
(上)20130601九芎湖 水面上悠哉的水鴨
1. 高手無招勝有招 不領而導 一言九鼎 一動千秋 動怒而不動氣 治大國 如烹小鮮 做大事 也如烹小鮮
- 11月 04 週一 201306:00
他鄉作故鄉(轉載)
本文引用自liuyenbien13831 - 他鄉作故鄉
吾友L君 大學同窗好友 一個南部來的孩子 終於在台北落地生根 成為道地的台北人 卻沒有台北的塵囂市儈 只有王維終南輞川的超然 誠可喜可賀 L君新作詩句與王維終南別業原詩句 今古對照 更顯 王維意境的延續 特蒙允准 轉貼在我的部落格上 以饗讀者
- 10月 27 週日 201308:38
酒矸倘賣無
(上) 1988 版 蘇芮原唱 酒矸倘賣否
早期台灣街頭收購破爛的環保先驅者的叫賣歌 聽到此叫賣歌聲 家家戶戶有破銅爛鐵 (歹銅古錫.簿阿紙)均會搬出與其論斤論兩的討較買賣 窮苦人家 靠此維生 供養子女成人
現在 偶而 也還能看到一些躬著身體 踏著板車 或拖著板車 沿途收破爛拾荒的老人 筆者小時候 家境也不是很富裕 也常幫忙 收集一些所謂"破爛"即 (歹銅古錫.簿阿紙) 論斤論兩 賣些小錢 貼補家用 或是當私房零用
- 10月 19 週六 201306:15
攲器略說
(上)孔子觀攲器圖(轉載網路) (上)攲器相片(轉載網路) 攲音七 第一聲
中國古代攲器之研究 尖底陶瓶，後來發展成中國古代的廟堂之器-敧器。《荀子‧宥坐》中曾記載，孔子在魯桓公之廟，看到了敧器，向守廟之人詢問，守廟之人告知：「此為宥坐之器」。孔子說：「吾聞宥坐之器，虛則敧，中則正，滿則覆」，孔子便讓他的弟子注水試驗，果真如此，孔子喟而嘆曰：「吁！惡有滿而不覆者哉！」但先秦時代的敧器皆已失傳，歷代只能仿製，甚至出現各種形式，除直掛外，更出現橫臥式，但這些藏於廟堂之敧器最後也都失傳了。 敧器之所以能被置於廟堂之上以為借鏡，是因其滿足一項特色：「虛則敧，中則正，滿則覆。」
- 10月 11 週五 201306:45
靜思偶得(四)---工作篇
(上)20130601 九芎湖簡食餐廳外一景
1. 精誠所至 金石為開 集中精神 埋頭苦幹 則所冀 沒有不成功的 行行出狀元 拿破崙所言 "我的字典 沒有不可能一字" 不是虛言
2. 治大國 如烹小鮮 領導而疲於奔命 是領導不得要領 或可謂之無能
- 10月 03 週四 201300:46
阿諛奉承傳說
(上)大陸連環畫作家顧炳鑫所繪作品"不求人"
近日看到社會上 許多諂媚阿諛奉承的"嘴臉" 甚不以為然 想寫一篇描寫"阿諛奉承"的文章 以吐心中的不快 順便上網蒐查有關阿諛奉承的代表圖片 尋找相關靈感 卻發現了這張大陸連環畫作家顧炳鑫所繪作品 甚有感觸
- 9月 17 週二 201305:39
來者 何人? --面具後面的真面目--
我很討厭與帶面具的人交往 因為太虛偽 常讓人看不到真面目 致做出錯誤的判斷
我喜歡真誠 以真面目相待的人 因為 這樣 我可以立刻做出正確的判斷
與人交往 做什麼叛斷? 為什麼要做判斷? 這是 踏入社會 行走江湖 不得不做的心裡準備 害人之心不可有 防人之心 不可無 因此與人交往 對對手的"判斷" 很重要 對方到底 在我<生命評鑑圖>中 位居何位置? 這是"大人" 必做的功課 不能含糊怠慢