巧言令色鮮矣仁(一)  

巧言令色鮮矣仁(二)  

山不善言語 眾人咸認是山 讓人敬重的山 可以信賴依靠的山

水不善安定 眾人咸認是水 水過無痕的水 流過用過即逝的水

人們周遭生活圈裡 總發現有這麼一種人 外表光鮮亮麗 能言善道 佔盡風頭 接觸久了 卻發現 好像繡花枕頭 外表好看 其實裡面沒有什麼內容 讓人非常沒有安全感 不敢寄予信任  表面說得天花亂墬冠冕堂皇 卻找不到可以讓人信服的核心價值 內心空虛矛盾 甚至齷齪 也許 巧言令色花言巧語 就是他的"核心價值" 果真如此 而不自知淺薄 實在悲哀呀!

老子謂水有七德:

水有七德,幾近於道「上善若水」語出《老子》第八章

上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。

居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。
夫唯不爭,故無尤。   

但如果濫用水的特性  假水德之名 欺世盜名 其實卻遠離水德 變成"長袖善舞"而任性胡為 甚至"水性楊花" 柔軟至極 卻居心叵測 那可就不妙了

看過許多起先亮麗的風頭人物 最後卻慢慢走入人人背棄 被淹沒於歷史洪流的悲劇人物 早知今日的落漠悽慘 何必當初的囂張跋扈 ?

凡事留餘地---話不要說得太滿 話留三分能轉圓  事不要做得太絕 事留台階才能下  人不要太過高傲 人留氣度名聲響  凡事處處留餘地 絕不傷財傷和氣

佛家說因果論 謂種什麼因 生什麼果  有識之士稱"不昧因果" 不是"不落因果" 你怎樣待人 人家就怎樣待你  絲毫不爽  能不以為鑑嗎?

不禁吟詩如下:

臨江仙  楊慎   三國演義卷頭詞(開卷詩)

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,

青山依舊在,幾度夕陽紅?

白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,

古今多少事,都付笑談中。

 

 

 

 

 

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