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尾生的千古癡情

翻閱《史記》，見《蘇秦傳》有語：「孝如曾參，廉如伯夷，信如尾生。」不由得想起兩個成語，一是「尾生之信」，一是「尾生抱柱」，都喻指人堅守信用，不違約定之意。
那麼，尾生到底是什麼樣一個人，尾生抱柱又是為何呢？
莊子曾經用簡短的話語概括過這個故事：「尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。」（《莊子．盜跖》)
這是一個淒美的故事，流傳的時間久了，便成了傳奇。如果把時空倒轉一下，我們似乎可以看到尾生翹首企盼的樣子，也許會有些暗自著急，有「我等的人她不來」般的急切，有「我等到花兒也謝了」般的牢騷，但是他還是不肯離開。
直到洪水淹沒他時，他的眼光所指之處，應當還是那位女子來時需經之徑。
在中國古代，人們非常重視追求人格的圓滿。在期待中被洪水淹沒的尾生，實在是信守承諾的賢者。尾生所抱的樑柱，也和他一道成為守信的標誌。
歷代文人對尾生多有褒揚之語。三國時嵇康在《琴賦》中寫道：「比干以之忠，尾生以之信。」
如《玉台新詠．古詩八首》中：「朝登津樑上，褰裳望所思。安得抱柱信，皎日以為期？」
更有李白在《長干行》中慨歎：「常存抱柱信，豈上望夫台。」
湯顯祖在《牡丹亭》中有語：「尾生般抱柱正題橋，做倒地文星佳兆。」
後世有人考證，尾生所抱之橋位於陝西藍田縣的蘭峪水上，稱為「藍橋」。自此，有了「魂斷藍橋」一說。
只不過，看到如今新潮男女對感情的兒戲態度，比照尾生，倒叫人生出不少感慨。

(備註:)

春秋 魯國曲阜 有年輕人尾生 與孔子同鄉  為人正直 樂於助人  和朋友交往很守信用 受到鄉鄰讚譽  有一次  他的一位親戚家里醋用完了  向尾生借  恰好尾生家也没有醋  但他並不回绝  便說 "你稍等一下 我裡屋還有 這就去拿来”尾生悄悄從後門出去  向鄰居借了一罈醋 並說是自己的    就送给了那位親戚  孔子知道這件事後  就以鄉里老大的身份  批評尾生為人不誠實  有點弄虚作假  尾生不以為然  自己有一番解釋

"尾生抱柱"的故事 是這樣結尾的:

女主角因為私奔念頭 消息洩漏 被父母禁錮家中  不得脫身 後伺機逃出 冒雨到城外橋邊  洪水漸退去  猶見尾生抱柱 已殉情死亡 女悲慟欲绝 抱着尾生的屍体 嚎啕大哭  陰陽相隔  生死一体  哭罷  便相擁 縱身投入滚滚江中  譜寫了中國文學史 上第一幕驚心動魄的愛情悲劇

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